"За Христа пострадавшие" Дмитрий Усков

Тридцатого сентября сего, 2017  года, на Ярославщине, близ поселка Борисоглебский, кипела работа: ученики Андреевской и Вощажниковской школ, их родители, учителя и жители окрестных деревень - всего около пятидесяти человек - благоустраивали небольшой участок, поросший старыми березами и кустарником.  Когда-то здесь стояла церковь, но в годы советского лихолетья церковь была взорвана, а священник сослан на каторгу, и там погиб.   И вот, впервые за девять десятков лет, местность ожила, зазвучали голоса детей, все пришло в движение.  Вместе со всеми увлеченно работали правнук пострадавшего священника  Дмитрий Николаевич Усков и Светлана Ференцевна Щукина - оба члены общества православных педагогов Санкт-Петербурга.  Работу по благоустройству предваряли освящение поклонного креста у автострады и  молебен, который совершили иеромонах Игнатий (Попов), протоиерей Валентин Щукин,  иерей Георгий Олонцев.    …В прошлом, 2016 году, перед алтарной частью когда-то стоявшего здесь храма, был установлен  и освящен поклонный крест при молитвенном участии школьников. 

…Теперь, наработавшись, расставили столы под березой, пили чай, ели монастырский хлеб. Вот она, русская православная соборность! Спасибо батюшкам, школьным учителям и школьникам - всем, кто откликнулся и принял участие в субботнике! 

Для читателей нашего сайта приводим фотографии этого события и небольшое повествование об отце Михаиле и его семье.

Михаил Павлович Виноградов по рождению своему был из семьи священника, как и супруга его, матушка Анна. Его отец, дед и прадед, так же,  как и ее предки, все были священнослужителями в Ярославской губернии, в Ростовском уезде. На протяжении всего ХIХ века, и даже ранее, верно служили церкви Божией и все имели награды, как говорилось в послужных списках, «за отлично-усердное и ревностное исполнение обязанностей пастыря церкви». Все служили подолгу на одном месте. Отец Михаила Павловича, священник Павел Афанасьевич Виноградов, прослужил в церкви села Яковлевское в Гарях почти сорок лет и имел десять человек детей. Михаил был последний, десятый, и именно ему суждено было последовать по стопам отца. Один умер во младенчестве, двое старших сыновей стали военными,  а Михаил, окончив в 1899 году Ярославскую семинарию, стал учителем математики. Судьба забросила его далеко от родных мест. Он состоял на службе Вятского губернского земства на должности законоучителя и учителя народной школы в течение трех лет. Учительствовал бы он, может быть, и далее, но случилось нечто необычное. Семейная легенда повествует, как Господь призвал отца Михаила особым образом для будущего подвига.

Михаил Павлович находился в своем доме, дело было ночью или под утро, когда он был пробужден неожиданным явлением родителя своего. Отец Павел попросил сына продолжить его дело и стать сельским священником. Не успел Михаил и слова молвить, как видение исчезло. А через час пришло известие о смерти батюшки, отца Павла. Уволился Михаил Павлович по собственному прошению и уехал на родину. Год прослужил псаломщиком в церкви села Пужбол, а затем, в 1903 году, женился на дочери священника Иоанна Гавриловича Розова, Анне, тоже самой младшей в своей семье. Рукоположение в священный сан состоялось 25 января 1904 года, и отец Михаил принял приход своего тестя в селе Воскресенское на Пуре Ростовского уезда, где отец Иоанн Розов прослужил священником верой и правдой сорок четыре года. Уйдя за штат, он остался жить в родном селе, и похоронен возле родной церкви, рядом с теми, кого он при жизни крестил, венчал и отпевал. Старинный погост на реке Пуре стал судьбой отца Михаила Виноградова. Здесь родились его дети, здесь он служил у престола Господня по завету своего покойного отца двадцать шесть лет, и, если бы не арест, то служил бы и дольше. На местном кладбище ему предстоит  похоронить свою жену, и отсюда - начать страдальческий путь. Но это – в будущем, а тогда, в начале служения, новое место пришлось ему по сердцу. Погост был маленький, всего шесть домов, но в приходе  еще состояло девять деревень, и в воскресные дни, и в праздники в храм собиралось много народу. Изящная каменная церковь с 4-х ярусной колокольней была построена в 1802 году на месте деревянной, обнесена каменной оградой с железными решетками - все сделано прочно, красиво. Главный престол наречен в память обновления храма Воскресения. Было и  два придела:  в честь Успения Божией Матери и во имя вмч. Димитрия Солунского.  А места какие чудные! Река Пура, неподалеку от храма пруд, кругом густые леса и возделанные поля. А уж святынь сколько! Совсем рядом Борисоглебский монастырь, где подвизался преподобный Иринарх- затворник и всего 18 верст до Ростова Великого, с его дивными храмами с серебристыми куполами, крытыми лемехом. Наверное, потому, что места были такие особенные, каждое лето в Пуру на отдых приезжало множество ребятишек. Дочери священника вспоминали, что приезжавших было уж очень много, и все свои: дети родных и друзей. И всех отец Михаил по доброте душевной принимал, всем уделял внимание, да и угостить было чем: возле церкви рос огромный фруктовый сад, рядом находилась пасека. Сам батюшка с семьей там и трудился. Был он, по словам дочери Надежды, человеком сильным, энергичным, почти и не болел никогда. Если простужался, то колол дрова:  пропотеет -  и в баню. Вставал всегда рано, чуть свет, много трудился на земле: пахал, сеял, выращивал картофель. И скотину держали. Как и многие сельские батюшки, жили одной жизнью со своими сельчанами. Но и не только. В доме была огромная библиотека, полки с книгами от пола до потолка. Все дети Виноградовы прекрасно пели. София, Надежда и Виктор еще детьми пели на службах в храме. Храм был центром жизни. Отец Михаил служил ревностно, его труды были отмечены наградами,  нареканий не имел. Был он награжден набедренником, скуфьей и камилавкой. На старой фотографии, где он сидит с матушкой Анной и детьми (предположительно 1916 год), на груди его видны  три медали и орден. Первые свои награды он получал из рук архиепископа Ярославского и Ростовского Тихона (Белавина), будущего Патриарха, а последними награждал его митрополит Агафангел Ярославский. Тоже ныне во святых. Помимо служения в церкви, отец Михаил продолжал учить детей. При храме находилась церковно-приходская школа, где он был заведующим и законоучителем.  Преподавал закон Божий а также и в Чернецком земском училище. Был  батюшка  и председателем церковно-приходского попечительства, а также местного общества трезвости. В 1913 году он был назначен духовным следователем 5-го благочиннического округа Ростовского уезда. Дел хватало, но Господь давал силы на все труды. Всегда нелегкой была жизнь сельского священника, но потом эта прежняя жизнь вспоминалась как прекрасный сон.  Когда пришла новая власть, почти сразу началась травля людей верующих, особенно так называемых служителей культа и их семей. Как тяжкий кошмар осталось то богоборческое время в памяти Надежды Виноградовой, младшей из двух дочерей отца Михаила. Об этом она много лет спустя написала в письме к своим детям. Сколько лет прошло, - а все было живо в памяти, как будто  произошло вчера: «Налоги были непосильные, чудовищные… Хлеб и картофель отбирали, ходили по дому и все это собирали и увозили… По распоряжению Борисоглебского райисполкома в дом священника Виноградова вселили цыганский табор». Цыгане днем спали, а ночью устраивали «концерты», пели и плясали. По ночам они топили печь  и не раз доводили дело до возгорания дома. Семья батюшки вынуждена была смириться, но пожара боялись ужасно, по ночам не спали, чтобы не сгореть во сне. Мирились и с воровством в своем доме: цыгане брали любую вещь без спросу, брали продукты и все, что нравилось. Когда же воровство пошло по всей деревне и крестьяне забросали райисполком жалобами, тогда только табор из села был выдворен. На прощанье один молодой красивый цыган хотел украсть старшую Сонечку, но добрые люди предупредили, и ее спрятали у соседей. Матушка Анна так и не оправилась от всех потрясений, у нее было больное сердце, и духом она была не такая сильная, как отец Михаил. Матушка слегла и вскоре скончалась, не дожив и до 50 лет. Михаил Павлович похоронил супругу у храма, рядом с могилой ее отца, священника Иоанна Розова. О семье Виноградовых уже давно заботилась старшая сестра матушки, Вера Ивановна Розова. Хотя смолоду она и была красавица с длинными белокурыми косами, но замуж не пошла, осталась девицей и посвятила себя воспитанию детей сестры. Слава Богу, матушка Анна не дожила до худших дней! Тучи сгущались, в селе давно поговаривали, что храм закроют. Гром грянул сначала над головой отца Михаила: 10 октября 1929 года его был арестовали. Было ему 52 года. Три месяца собирали на него компромат, сразу побоялись арестовать. Уполномоченный доносил в Ярославль, что «вся деревня настроена враждебно» к советской  власти. С августа по октябрь летели донесения в окружной отряд ОГПУ. В последнем, от 10 октября, уполномоченный  сообщил, что в воскресенье 7 октября «поп с Пуры Виноградов устроил в дер. Голятино обход домов с молебнами, где задержался очень продолжительное время и, по видимому, подготавливал массы к срыву заготовительной кампании…Такой же обход с молебнами поп устраивал и в дер. Чернецы, которая настроена чисто контрреволюционно. Вместе с материалами посылаю и попа на ваше распоряжение».  Вот так о. Михаил оказался в заключении в Ярославле. Дома еще не хотели верить, что все очень серьезно, думали - обойдется, ведь вины нет никакой. Сын Виктор еще пытался в письме отцу грубовато шутить, думая таким образом подбодрить узника: «Как устроился на новой квартире?.. Прости, что грубо шучу… Будь бодр до конца. Верочка довольно расстроена происшедшим, тебя же мы представляем себе бодрым…».В глазах родных он был всегда сильным духом, не сдающимся бедам и напастям. Таким батюшка остался до конца своей уже не долгой жизни. Простой сельский священник в самый трагический момент своего пути явил подлинные духовные плоды, хотя жизнь его не представляла собой нечто особенное, и духовное его возрастание порой было скрыто и от самых близких людей. Отец Михаил Виноградов не сломался, не подписал ложных обвинений ни на себя, ни на других. Бедствий своей семьи и уничтожения храма Воскресения на Пуре о. Михаил уже не увидел.

Для увеличения фотографий наведите на них курсор

Виноградов Михаил Павлович, 1877 - 1931. Виноградова (Розова) Анна 
Иоанновна, 1879 - 1928.

Фото сделано, скорее всего, в Ростове, где учились дети, год 
1916-1917. Стоит бабушка Соня - она старшая. Присела Надежда, благодаря 
которой стало многое известно о жизни о. Михаила. Виктор, в возрасте лет 
восемнадцати, укрылся в Ленинграде, закончил электротехнический 
институт. Это он сохранил в сундучке на антресоли фотографии и рясу 
отца. 

На этом месте находилась церковь Обновления храма Воскресения Христова и два придела: в честь Успения Божией Матери и во имя св. великомученика Димитрия Солунского. Построена в 1802 году.

Последний служивший здесь священник –

Михаил Виноградов (1877 – 1931).

С 1904 по 1929 Михаил Виноградов исполнял должности: законоучителя земского училища в д. Чернецы, заведующего и законоучителя Воскресенско-Пурской церковно-приходской школы. В 1913 году в приходе церкви Воскресения Христова состояли жители деревень Демьяны, Федосьино, Сытино, Кандитово, Чернецы, Стеблево, Мосеево, Андреевское, Голятино: всего 1273 человека. Поселение при церкви состояло из шести домов, в которых проживали семьи: священника, дьякона и псаломщика.

В декабре 1929 года священник Михаил Виноградов был арестован. Во время допросов проявил стойкость и мужество, не отказался от священнического служения. Был выслан на каторжные работы в Северный Край, где умер за веру в 1931 году.

Церковь разграблена и взорвана в 1931 году.